Sunday, October 28, 2007

مراحل

حاجات معينة احب اسيبها لكو فى البلوج قبل ما امشى و اغيب عشان الجيش
كان منها و فى الفترة -الى ربنا ما يحكم بيها على حد- بتاعة بداية التكليف و دخول الجيش
قضيت معاكو الفترة دى
و اشتركت بكم كبير جدا من المشاركات
الى كان كتير منها غريب زى ما وصفتوها بكدا
و لذلك تلاقى اغلب الناس تقول لى انا بحترم وجهة نظرك جدا بس بختلف معاها

بجد انا سمعت التعليق دا كتير جدا
مش عارف ليه؟؟
يمكن
لأنها غريبة و مختلفة و محدش متعود عليها
طيب طالما هى غريبة
بيحترمها ليه؟؟
المهم تقريبا كدا رسالتى فى الفترة دى وصلت مش عارف لسا في حاجة تانية ولا لأ؟؟

و قبل ما امشى
و استكمالاً لمسلسل الحلقات الأخيرة
الى كانت بتختم فترة و مسلسل من الردود و المناقشات و الى بستنتج منها حاجة و بحب الخصها فى حلقة اخيرة
اليكم حلقة مراحل

و الى ملخصها ان كل واحد فينا حياته كلها عبارة عن مراحل
و كل مرحلة ليها خائصها و سماتها الخاصة
و هو نفسه بيتغير من كل مرحله للتانية
بيتغير فى الشكل زى ما بيتغير فى المضمون
و بتتغير معاه افكاره و آراءه
و بتتغير صفاته
و بيتغير سلوكه

يعنى الانسان فينا هو نفسه بيتغير

و انا عاوز كل واحد كدا يفتكر من سنتين كان رأيه ايه فى موضوع ما
او كان هيتصرف ازاى فى موقف ما
او كان بيقضى يومه ازاى

و دى حاجة تخلى الواحد بجد ميتمسكش بوجهة نظرة او رأيه فى موضوع معين مهما كان هو متأكد من رأيه دا
لأنه هو نفسه ممكن بعد فترة يغيرها
و دا برده يخلى الواحد يتقبل وجهات النظر المختلفة بصدر رحب
مهما كانت
و نقبل النقاش
و نجرب نفكر فيها
و نديها فرصة تثبت نفسها
لأنها لو اثبتت نفسها يبقى كدا هو اعتنق فكرة صح و غير مفهوم و رأى و اعتقاد من اعتقاداته الى كان مؤمن بيها
يعنى هو الكسبان
و لو الفكرة او الرأى اثبت خطأه بعد ما اداله فرصته فى التفكير و التجربة يبقى كدا هو كسب برده لأنه دلوقتى

متاكد انه كان صح و على حق
و برده بعد دا كله
و بعد كل دا
ميبقاش متأكد تماما انه على حق
و يفضل عاطى لنفسه و للفكرة المختلفة او للرأى الآخر فرصه مستمرة و مستديمة فى اثبات نفسها
لأنه طول ما هو عايش بيتعرض لحاجات و مواقف ممكن فى اى لحظة توجهة الاتجاه الصح
و تثبت صحة الرأى الآخر
و دا فى رأيى هو تعريف الشخصية المتفتحة
الشخصية المتفتحة هى الى بتعمل كدا


و حاجة تانية
هى الانسان يحاول دايما يتغير للأحسن
و يستغل الظروف الى مر بيها و الى هى بالضرورة هى السبب فى تغييره لتغييرة للأحسن
حتى لو كانت ظروف مش كويسة
يستغلها و يتعلم منها

و برده ميحاولش ميبالغش فى التغير السريع بين رأيين
لان دا هيبقى اسمة تردد
و التردد هو انه يتغير من رأى للآخر بدون وعى و بدون تفكير
و برده ميتغيرش من النقيض للنقيض فجأه و بدون تفكير و وعى
لأن دا هيبقى اسمه رد فعل و مش تغيير حقيقى
و بيؤدى لحاجة من الاتنين اما الاتنكاسة
او التعصب الاعمى
يعنى المهم فى كل الاحوال هو العقل و التفكير الى ربنا سبحانه و تعالى انعم علينا بيهم
و جعلنا مخيرين لا مسيرين (بضم الميم فى الكلمتين)

و مدنجى دلوقتى على باب مرحلة جديدة
يتمنى يرجع لكو تانى و هو متغير للأحسن
و انا متأكد انى لما هرجع هقول: هو ايه الكلام الى كنت كاتبه دا ؟؟
و ايه الكلام الى كنت بكتبه دا ؟؟
و ممكن اكون غيرت وجهة نظرى تماما فى كل الى كتبته هنا
و فى الموضوع دا بالذات كمان
و دا لو حصل
هيبقى اكبر دليل على صحة كلامى فى الموضوع دا


مش عارف هيبقى فيه حلقات اخيرة تانية و لا لأ؟؟
لأنى مش عارف قولت كل الى عندى ولا لأ؟؟
و دا لأنى مقتنع ان كل واحد فينا له رسالة ربنا سبحانة و تعالى بعته بيها للناس
لازم يحاول يوصلها
هتقولو لى: مهو فى ناس كتير ملهاش لازمة ايه رسالتهم دول؟؟
اقول لكو: دول رسالتهم انهم يقولو رسالة للناس التانيين محتواها و مغزاها "شوفو ازاى في ناس ملهاش رسالة و ملهاش لازمة اوعو تبقو زيهم!! شوفو ازاى فيه ناس بتتولد زى ما بتموت و محدش بيسمع عنها!!" هى دى رسالتهم

ادعولى..

Sunday, October 7, 2007

انا المسؤول

كل الناس احرار طبعا فى آراءهم
و كل واحد حر يقول انه مبيعجبوش كلام شيخ الازهر
بس برده الحرية ليها حدود

لكن معلش اسمحولى اكون انا حر كمان فى الكلمتين الى هقولهم دول
و مش عارف انا هلزم حدودى فى الكلمتين دول ولا لأ

اولا مفيش شك اننا كلنا بنغير على ديننا
و كلامنا فى المواضيع كلها او حتى فى الموضوع دا
بيبقى من منطلق الغيرة دى

ثانيا موضوع الكلام على الامام الكبر شيخ الازهر دا قديم
و الجديد دلوقتى هو الكلام على المفتى كمان

بس فى الغالب الكلام بيبقى فى نفس الاطار
الى هو
انهم بايعين دينهم و شاريين دنيتهم
و منصاعين لاوامر و اهواء اولى الامر

و الكلام كتير برده عن اولياء الأمور
الريس
و رئيس الوزرا
و مرات الريس
و ابن الريس
و غيره و غيره





و عن ناس كتير ربنا انعم عليهم او ابتلاهم بالمناصب الى هما فيها
و دى مسؤولية كبيرة جداً
و دا خلاهم يدخلو جوا دايرة الانتقاد المفرغة
الى الشعب فيها قاعد بنتقد و يشتم فى اولياء امورة
لأسباب كتيرة

اولها و اهمها ان مفيش حد راضى بحالة
و مفيش حد بيحمد ربنا ابداً
و معدش فيه حد قنوع

ثانيها ان برده الجو العام مش كويس
يعنى الدنيا مش زى الفل
و الفساد منتشر على كافى الاصعدة
لكن فى نماذج كويسة برده
مش الفساد بس الى موجود

ثالثها ان احنا لينا اعداء خارجيين بيقعدو يبثو السموم و الخبار الكاذبة لزعزعة الاستقرار لأن هم ليهم مصلحة فى كدا

رابعها الاعداء الداخليين الى ميفرقوش عن الخارجيين فى حاجة الا انهم اشد منهم خطراً و خبثاً

خامسها حاجة مهمة جداً جداً جداً موجوده فى كل واحد فينا بس مش حاسسها بس بتتحكم فيه و بتدفعة الى تصديق الاخبار
الى من النوع بتاع الفساد و بيع الدين دا
هو ان الواحد ما بيصدق يسمع حاجة من دى
و يروح على طول يقول
شوفتو؟؟
شوفتو الفساد؟؟
شوفتو الراجل الى باع بلده؟؟
شوفتو الراجل الى باع دينه؟؟
شوفتو؟؟
و دا نوع من انواع تبرير الفشل الى كلنا حاسين بيه
و نوع من انواع تحميل المسؤوليه للغير
و التهرب من المسؤوليه


يعنى من الآخر نعمل ايه؟؟
او انا رأيى نعمل ايه؟؟

انا شايف ان احنا منمشيش ورا اى فكرة هدامة غرضها زعزهة الاستقرار و زعزعة ثقتنا فى اولياء امورنا

او منصدقش اى خبر كدا على طول من غير ما نتأكد منه

انا شايف ان لو كل واحد فينا اعتبر انه مسؤول عن كل المشاكل الى حواليه
و انه ملزم انه يصلحها
هيبقى حالنا احسن بكتير

يعنى ممكن اضرب مثال
ايام ما رسمو الكاريكاتير المسيء للرسول عليه الصلاة و السلام
طبعا الدنيا هاجت و ماجت
و قالو الكفرة الخنازير شوفو عملو ايه
و قالو فين اولياء امورنا
و قالو فين المفتى و فين شيخ الازهر
و قالو قاطعوهم
و قالو
و قالو
و قالو
و قالو
و دا طبعا زى ما قولت ليكو نوع من انواع تبرير الفشل او نوع من انواع القاء المسؤولية على الغير


انا اول حاجة قولت لازم اتأكد من الخبر
و اتأكدت منه
تانى حاجة قولت اكيد انا غلطان فى حاجة
اكيد انا الى غلطان
و انا السبب الى خلا الناس دى ترسم الرسومات دى
انا السبب
ازاى؟؟
ازاى؟؟
و فضلت ادور ازاى اكون انا السبب فى حاجة زى كدا

اه لقيت انى انا معرفتهمش الاسلام على حقيقته مثلا
و لاقيت حاجات تانية كمان مش لازم يكون ان دا السبب بس
يبقى ايه الحل

اولا انى اكون مسلم صح يعنى اعرفهم الاسلام عن طريق تصرفاتى و افعالى
ثانيا انى افهمهم و اوصل لهم يعنى ايه الاسلام

اعتقد دا هو الطريق الاصح للتعامل مع الحاجات الى من النوع دا
عمر ما الاخبار و الحاجات الى من النوع دا ما هتجيب نتيجة طول ما احنا ماشيين فى الدايرة المغلقة الى احنا عايشين فيها و خلقناها لنفسنا لتبرير فشلنا و القاء المسؤولية على الغير

مثال تانى
انا عمرى ما تضايقت من الواسطة الى موجوده فى الكلية او حته تانية غير الكلية
انا ليه مبقيتش نايب و اتعينت فى الجامعة؟؟
عشان الواسطة؟؟
عشان الامتحانات صعبة؟؟
عشان ظروف الحياة صعبة؟؟
عشان نظام التعليم الفاشل؟؟

لا طبعا
مش هرمى المسؤوليه على الغير

اكيد اكيد انا لو كنت ذاكرت برجولة اكتر و بجديه اكتر كنت هبقى الاول على الكلية
و محدش هيقدر يمنعنى
و مستحيل حد يقدر يمنعنى

بس انا الى غلطان




فى النهاية
انا شايف ان الاسلوب دا فى التفكير هو الاصح من وجهة نظرى
و شايف من وجهة نظرى ان لو كل واحد فينا فكر بالاسلوب دا الحال هيتغير كتير



يا جماعة انا بعلنها من هنا و بقول

انا غلطان و مسؤول عن كل حاجة وحشة بتحصل فى العالم

و ربنا يعينى و اعرف اصلح اخطاءى دى كلها

ممكن يكون غيرى بيغلط برده
بس برده غلط غيرى دا مسؤوليتى برده و انا السبب فيه
و عشان كدا برده انا الى غلطان

عازين تساعدونى
و لا هتفضلو مشغولين بالكلام عن شيخ الازهر و المفتى و رئيس الوزرا و تزوير الانتخابات و الرينال كوليك و المشكلة الفلسطينية و العراق و جمال مبارك و الغلاء و الفيديو كليبات و الكانسر كولون و الموسيقى و ختان الاناث و الاغانى و فوايد البنوك والثانوية العامة و المرتدين و الامريكان و الكاليزيون و كل المشاكل و المصايب الى انا مسؤول عنها
و مسؤول انى اصلحها

مشاهدات و تعليقات

اسمحولى اكتب الموضوع دا بدون نقل اى كلام بالنص من اى حتة و بدون اقتباس اى كلام بالنص
اكتبه بالاحساس او زى ما اى شيخ فى خطبة الجمعة يكون عاوز يستشهد بحديث او آيه من القرآن و ميكونش حافظها فيقول : "فيما معناه" ؟؟؟؟!!!!!!
المهم
انا عايز اقول ايه؟؟

انا هقول ليكو بعض المشاهدات و التساؤلات و التعليقات
ممكن يكونو ملهمش علاقة ببعض


مشاهدة:
-كل يوم فى الأخبار و على اى قناة تلاقى مشاهد و صور لناس ملثمين و ماسكين اسلحة و قاعدين يضربو فى

الهوا و مش عارف مسميين نفسهم جماعة اى حاجة كدا بس اسم الجماعة فية دايما كلمة الاسلام او الله او اى حاجة تدل على مرجعيتهم الدينية الاسلامية فاليومين دول مثلا الموضوع واضح جداً بالذات بعد الى بيحصل بين حماس و فتح و الموضوع دا برده واضح برده فى العراق

-سؤال:
عيل اجنبى من امريكا او اوروبا او حتى واحد كبير ميعرفش فى حياته غير الشغل و جمع الفلوس و العيش فى امان.. هيقول ايه لما يشوف المناظر دى؟؟
صورة المسلمين الى هتنطبع فى خياله هتبقى عاملة ازاى؟؟

-تعليق:
انا قولتها قبل كدا
مش الدنماركيين هما الى رسمو الصور المسيئة للرسول عليه الصلاة و السلام
احنا الى رسمناها بس بأيدى الدنماركيين

مشاهدة:
علم السعودية الشهادة و تحتها سيفين
شعار الاخوان مش عارف باين سيفين و لا حتى بندقيتين و بينهم المصحف
شعار حماس بنادق و مش عارف تقريبا واحد ملثم

سؤال:
عيل اجنبى من امريكا او اوروبا او حتى واحد كبير ميعرفش فى حياته غير الشغل و جمع الفلوس و العيش فى امان.. هيقول ايه لما يشوف المناظر دى؟؟
صورة المسلمين الى هتنطبع فى خياله هتبقى عاملة ازاى؟؟

-تعليق:
انا قولتها قبل كدا
مش الدنماركيين هما الى رسمو الصور المسيئة للرسول عليه الصلاة و السلام
احنا الى رسمناها بس بأيدى الدنماركيين

-مشاهدة:
عملية انتحارية -انا بسميها كدا- يقوم بيها احد الفلسطينيين بتفجير نفسه داخل محل للطعام بأسرائيل.
واحد من جماعة مش عارف ايه كدا الاسلام اختطف طيارة و بيهدد بقتل الى فيها.

-سؤال:
عندما كان المسلمين مستضعفين و قلة بمكة
هل فكر جماعة منهم فى الاغارة و التسلل ليلا لقتل ابو جهل مثلاً؟؟
هل فكر جماعة منهم فى الاغارة و التسلل ليلا لخطف اولاد احد الكفار و التهديد بقتلهم؟؟
هل فكر جماعة منهم فى الاغارة و التسلل ليلا لتحطيم صنم حتى؟؟
هل امرهم الرسول عليه اصلاة و السلام بذلك يوماً؟؟
كيف كانت المواجهات بين المسلمين و الكفار؟؟
اكانت حرب عصابات؟؟
ام كانت حروب منظمة يحترم فيها المسلمون اعراف الحرب فى ذلك العصر و يحترمون دينهم فيها؟؟
هل روعو يوما صغير او امرأة او شيخ؟؟


-سؤال تانى:
لما بتسمع خبر عن عملية انتحارية او عن قتل اسرائيلى او عن خطفه..
بتفرح ولا بتزعل؟؟
ليه؟؟

-لا تعليق.....

مشاهدة و سؤال:
كام واحد يهودى او حتى كمان اسرائيلى اخد جيزة نوبل؟؟
و كام واحد مسلم او حتى عربى اخد جايزة نوبل؟؟
بلاش جايزة نوبل لأن فيه ناس هتشكك فيها
شوفو حال العلم عندنا عامل ازاى و عندهم عامل ازاى؟؟
احكمو انتو؟؟؟

سؤال:
عيل اجنبى من امريكا او اوروبا او حتى واحد كبير ميعرفش فى حياته غير الشغل و جمع الفلوس و العيش فى

امان.. هيقول علينا و عليهم ايه؟؟
صورة المسلمين الى هتنطبع فى خيالى هتبقى عاملة ازاى؟؟
متخلفين
صح؟؟؟؟

-لا تعليق.....

-مشاهدة:
لم اصادف يوماً فى الاحاديث التى اقرأها او اسمعها فى صلاة الجمعة او فى اذاعة القرآن الكريم هذا الموقف
ان احد الصحابة رأى احدى النساء فقال لها انتى مين؟
فردت عليه و قالت انا فلانه؟
هو طبعا سأل السؤال دا عشان هيا منتقبة و هو مش شايف وشها
اعتقد السيرة مليانة مواقف بين الصحابة و النساء
و الرسول عليه الصلاة و السلام و النساء
مفيش مرة سمعت عن الموقف دا

-سؤال:
هل لأن النساء اياميها كانت بتكتب اسمها على النقاب؟؟
هل لأن كل واحدة مثلاً كان ليها لبس بلون معين كانو بيعرفوها بيه؟؟
و لا الى نقلو لنا السيرة كانو بيحذفو الجملة دى من الحوار؟؟


-مشاهدة:
فى الخطب و الجوامع دايما لما ييجى الامام يدعى فى الآخر يدعى على اليهود و الكفار و الامريكان
و يدعى ان يدمرهم الله و يبتليهم بالمصائب من عنده و بالزلازل و البراكين والكوارث.

-سؤال:
كم مرة دعا الرسول عليه الصلاة و السلام على الكفار؟؟
و كم مرة دعا لهم بالهداية؟؟
السيرة عندكو دورو و ابحثو فيها

شوية اسئلة:
-ليه دايما اكتر دولة عربية موجود عنها اخبار فى شريط اخبار الجزيرة بتكون مصر و كل الاخبار بتكون سلبية؟؟

-ليه دايما تلات اربع الخبار فى شريط الاخبار فى القنوات المصرية عن الريس عمل.. الريس ترك.. الريس كلم

فلان.. الريس استقبل علان؟؟

-ليه دايما بنقول على اليهود قردة و خنازير؟؟
هل هما كدا فعلا؟؟
هل عندما مسخ الله فئة ضالة منهم لقردة و خنازير كان الباقى منهم برده يستحق المسخ؟؟
هل كلهم كدا؟؟
ارجو التحقق من القصة........
هل فى يوم من الايام الرسول عليه الصلاة و السلام او احد الصحابة وصفهم بالوصف دا
هل قاطع الرسول عليه الصلاة و السلام اليهود و قطع كل تعاملاته مع اليهود حتى بعد طردهم من المدينة؟؟
هل الوصف دا الى احنا بنوصفهم بيه و الدعاء الى بندعيه عليهم جهل؟؟
و لا دعاء العاجز؟؟

-هل تخيلتم فى يوم ان احد الصحابة او الصالحين صعد على المنبر و قعد يصيح و يزعق و يشخط و ينطر و يقول
انت مبتصليش ليـــــــــــــــــــــــــه؟؟
عــــــــــــــــــــــــــــــه؟؟
خايف عل جزمة؟؟
عــــــــــــــــــــــــــــــه؟؟
....................................
هل كان هذا اسلوب الرسول فى الدعوة
هل انتشر الاسلام بالشخط و النطر؟؟
هل فرضت الصلاة بالشخط و النطر؟؟

-هل هتبقى مبسوط لو اسرائيل اعلنت ان القدس هى عاصمة فلسطين
و انت دلوقتى تقدر تزور المسجد الاقصى
بس بشرط انك تتعامل مع اسرائيل عادى جدا و تقبل بيها دولة فى المنطقة؟؟
بصراحة؟؟
هتبقى مبسوط؟؟
و لا هتنبسط اكتر لو الفلسطينيين قامو قتلو الاسرائيليين و مصر قامت حاربت و الاردن كمان و سوريا و كل الدول

و محينا اسرائيل دى من على وجة الارض..
هتنبسط اكتر امتى؟؟
و ليه؟؟

كفاية كدا دلوقتى
اكمل بعدين..

Saturday, September 22, 2007

تصويت هام جدا على احد المواقع الفرنسية؟ ادخل و صوت !! و انصر دينك؟؟!!

هل احنا بجد ممكن ننصر ديننا و اسلامنا بتصويتنا فى مثل هذه التصويتات؟؟

هل تصويتنا فى التصويتات دى بيشبع رغبتانا فى نصرة الاسلام و بيخلينا ممكن نطنش اننا ننصر الاسلام بجد؟؟

هل انتصار الاسلام فى مثل هذه التصويتات بالاسلوب الى احنا بنعمله دا انتصار حقيقى لا يشوبه الغش و لا التزوير؟؟

هل الموقع او المواقع الى بيكون عليها مثل هذه التصويتات بتبقى مواقع محترمة يعنى تستحق الواحد يدخل عليها و يحترم التصويتات الى فيها؟؟
(ملحوظة الموقع دا اول ما دخلت على الصفحة الرئيسية بتاعتة لاقيتها بتعرض صورة كبيرة جدا و فيها ناس ملط)

هل الخبر دا صحيح اصلا؟؟

هل صحيح الاستفتاء دا موجود من سنة 2005 و قعد كل الفترة دى لغاية لما وصل لأى واحد فينا؟؟


مين جاوب على اسألتى ليه؟؟

انا بجد محتاج للرد ضرورى

و لا اقول لكو انا هكمل اسئلة

لو الاسلام فاز فى التصويت دا بالاسلوب الى احنا عملناه دا يبقى كدا الحمد لله خلاص ربنا نصر الاسلام و اعز المسلمين و احنا كدا خلصنا الى علينا قدام ربنا؟؟

هل انا بأسألتى دى معارض للتصويت على الموقع دا و معارض لكتير من التصويتات الى كل يوم بيتبعت لينا روابط ليها على البريد الالكترونى و فى المنتدى؟؟

هل انا بمعارضتى للتصويتات دى -دا انا لو معارض يعنى- ابقى خاين و استحق ان الناس تقول عليا لا تعليق؟؟
و لا هل كدا يبقى انا عايز تبقى نصرتنا للدين الاسلامى نصرة حقيقية لا يشوبها شائبة؟؟


هل باعث الرسالة الاصلى -مش الى ناقلها فى اى منتدى او على البريد الالكترونى- هدفة انه يحطلنا حاجة نتلهى فيها و نلعب بيها و تديلنا مؤشرات غلط نضحك بيها على نفسنا و نقول خلاص ربنا اعز الاسلام و نصرة على كل الديانات التانية الحمد لله عملنا الى علينا ندخل ننام ونستريح بقا؟؟
و لو هو ميقصدش كدا؟؟
كام واحد هيكون رد فعلة تجاة الرسالة دى كدا؟؟

و هل الى عامل التصويت عارف و متأكد ان الاسلام هيفوز لأن المسلمين عددهم بالمليارات؟؟

و هل المسلمين هيفوزو بعددهم الى بالمليارات بس يا عينى مليارات على الفاضى؟؟

و هل ممكن الاخذ فى الاعتبار اصلا اتخاذ اسلوب الانتخاب و الاعداد و الارقام دا اسلوب للمقارنةبين الديانات و تفضيل احدها على الآخر؟؟


انا عارف ان اكيد الناقل غرضة خير

و انا لا اشكك فيه ولا فى مشاركاته ولا فى المشاركة دى
بس احب اننا مناخدش المواضيع بسطحية
و نفكر فيها كويس
و نخلى استفادتنا من موضوع زى دا اننا ننصر اسلامنا بجد
مش هنستفيد اى حاجة بل بالعكس هنخسر لو الاسلام فاز بالاسلوب دا
لكن هنستفيد حاجات كتير لو الاسلام فاز بجد فى الحياة العملية بالرغم انه ممكن يخسر فى تصويت زى دا
و هنكسب كل شيء لو الاسلام فاز بجد و فى التصويت كمان

قدامكو الخيارات اختارو منها
عاوزين الاسلام يفوز على اى مستوى بالظبط
و انتو احرار

الحجاب

اقول لكو وجهة نظرى فى حكاية الحجاب دى والى هي مبدأياً كدا و فى السريع انى مقتنع تماما ان احجاب دا فرض
و ان الحجاب دا مش غطاء للرأس و بس و لا حتى كمان اسلوب فى الملبس و بس
لا دا اسلوب حياه و تعامل مع الناس

دول نقطتين حبيت انى اقولهم فى الاول قبل ما اعرض عليكو الراى الآخر
الى لازم نفهمة او نتفهمة و نحاول نغيرة بالعقل و بالاسلوب الصحيح
انا عارف كل شوية اتحفكو بآراء غريبة و افكار عجيبة
بس اعمل ايه؟
انا كدا
افكارى دايما مختلفه و غريبة
بس خدو بالكو دى مش افكارى الى انا هعرضها هنا دى
دى وجهة نظر ناس تانية احب زى ما قولت ليكو
اننا نتفهمها و نتعامل معاها التعامل السليم

ايه بقا؟؟
هقول ايه؟؟

فاكرين لما طلعت المشكلة بتاعة فاروق حسنى لما قال ان المحجبات دول متخلفين؟؟
او على ما اتذكر لما قال ان الحجاب دا تخلف؟؟

فاكرين؟؟







انا بقى مش فاكر..!!

لا بجد
فاكرين؟؟

حاجة تانية
مش ملاحظين ان فيه ناس كتير جداً من الى حوالينا و حتى من اساتذتنا فى الكلية ومن زمايلنا مش محجبات
بس محترمين جدا
و تحس انهم محجبات فى اخلاقهم و فى تصرفاتهم
لاحظو انا مش ببرر عدم الحجاب انا بس بعرض ملاحظة

مش ملاحظين برده ان حوالينا كتير جدا محجبات بس تلاحظ انهم مش محجبات الخلق و لا التصرف و لا حتى الملبس
و تلاقيهم لابسين المحزق و الملزق
لاحظو تانى انا مش بهاجم الحجاب
و دى فئات من المجتمع حبيت اعرضها هى موجوده بس مش كل المجتمع كدا طبعاً

لا حظو حاجة تانية
واحد ابن ناس اتربى و عاش فى بيئة مفيش فيها واحده محجبة
امه مش محجبة اخته مش محجبة زميلاته فى المدرسة مش محجبين
كل الى بيتعامل معاهم كدا
و هم شايف و ملاحظ انهم كلهم محترمين خلقا و تصرفاً
بالرغم انهم مش محجبات

اكيد الشخص دا هيكون اقناعةبالحجاب اصعب شوية من غيرة

نتنقل على مستوى تانى
الشخص دا اتعلم فى مدارس اجنبى و عاش فى بيئة مثقفة و سافر و قابل ناس كتير
معنى كدا ان الشخص دا من ابناء الطبقة الراقية الى اغلبها مش محجبات
فى يوم قابل او احتك بواحدة من ابناء الطبقة المتوسطة او اقل منه فى الثقافة و التعليم الى هى فى الغالب محجبة
هيلاقيها اقل منه فى التعليم و الثقافة و التعامل
قابل واحده تانية بنفس الطريقة
هيلاقيها فى نفس الصفات
هيقول ايه؟؟

هيقول المحجبات دول متخلفات

طبعا استنتاج غلط
بيفكرنى بنكته العالم الصعيدى و الضفدعة

اقتباس:
واحد عالم صعيدي كان بيعمل تجارب على الضفادع و كان بيسجل ملاحظلته

فقام بقطع اول رجل للضفدعة قاللها نطي فنطت

فكتب عندما نقطع رجل الضفدعة لا تستطيع القفز.

و بعدين قطع تاني رجل للضفدعة

و نفس اللي حصل في المرة السابقة

لحد م قطع اخر رجل للضفدعة

و ق اللها نطي طبعا ما قدرتش فكتب

عندما نقطع ارجا الضفدعة الاربعة تفقد القدرة على السمع

تمت

طبعا مثال المحجبات الى من الفئة العليا الى فى المجتمع زاد اليومين دول عشان حوار عمرو خالد الى قدر انه يوصلهم و يوصلهم الحقيقة واحييه على ذلك

و حكاية المحجبات المتخلفات دى برده بدأت تختفى لأنهم ما شاء الله بدأو يبقو مثقفين بدأو يشاركو فى شتى انشطة و مجالات الحياة

انا هنا مش ببرر كلام حد
انا بس حبيت احلل وجهة نظر موجوده
و حبيت انى احاول اتفهمها و اتعامل معاها بالطريقة المظبوطة

و احب من هنا ابعت رسالة لكل اخت محجبة و اقول لها
انتى تقدرى تثبتى للعالم كلة انك مش اقل من اختك الغير محجبة و عمر ما الحجاب ما هيكون عائق قدامك للعمل او لأنك تكونى مثقفة و متعلمة

و اوجه رسالة للأخوات غير المتحجبات و اقو لهم
حاولو تفهمو الغرض و الحكمة و القيمة من وراء الحجاب و اعرفو ان الحجاب مش مجرد غطاء للرأس او اسلوب لبس انتو مش اقل من اخواتكو المحجبات حاولو تكونو زيهم

اكيد الكلام مش هيتوقف عند هذا الحد
و اكيد انا احب اسمع منكو تعليقاتكو و ردودكو
و الى هسعد بيها جدا
و اتمنى ان محدش يفهمنى غلط او يحصل سوء تفاهم زى ما بيحصل دايما معايا
انا حاسس انى معرفتش اقول كل الى انا عاوز اقوله
بس اعتقد ان كتبت كل حاجة فى السطور الى كتيتها و الباقى بين السطور

Saturday, September 1, 2007

ليلة الامتحان يهان المرء او يهان.

يقولون يوم الامتحان يكرم المرء او يهان..
و اقول ليلة الامتحان يهان المرء او يهان.. (بضم الياء)

واحد ذقنه طويلة زى الى طالعين من-او داخلين- المعتقل..
واحد جاى يسألك هو الظهر كام ركعة..
واحد جاى يسألك هتتغدى ايه النهارده..
واحد نسكافيه..
واحد طلبت معاه يضرب الرقم القياسى فى قتل الدبان..
واحد طلبت معاه يحط الكتب كلها قدامة و يقلد ابو الهول..

واحد جاى يسألك كلمة

"is"

جت كام مرة فى كتاب الــ

"gyne"??

واحد جاى يسألك هو العصر كام ركعة..
واحد نسكافبه..
واحد رمى نفسه من بلكونة الدور الأرضى عشان مش عارف كلمة

"is"

جت فى الصفحة رقم كام فى الكتاب..

واحد قاعد يعمل من الكتاب قراطيس و صواريخ..
واحد نــــــــــــــــــــــــــــــــــايم .. يتهيأ له انه لبث يوماً او بعض يوم..
واحد جاى يسألك هو المغرب كام ركعة..
واحد نسكافيه..(يا دوب)
واحد جاى يسألك هو العشا كام ركعة..
واحد جاى يقولك هتتعشى امتى..
واحد عاوز يلعب عشرتين طاولة..
واحد رمى نفسه من الدور الخامس عشان مش فاكر يعنى ايه

"gyne.."..

واحد قاعد و مشغول فى تضفير شعرة..
واحد نسكافية دوبل معاك..
واحد طلبت معاه يعرف الحيطة اقوى و لا دماغة..
واحد جاى يسألك الفجر على الساعة كام..
واحد خرج وحط نفسة على شريط القطار عشان مش فاكر يعنى ايه

"is"..

واحد جاى يسألك الفجر كام ركعة..
واحد نسكافية دوبل عاشر معاك..
واحد جاى يسأل على مصحف..
واحد جاى يسألك هو الامتحان الساعة كام..
واحد جاى يسألك هو احنا علينا امتحان ايه النهارده..
يلا يا جماعة انتو لسا ملبستوش عاوزين نلحق الامتحان.. معدش الا 3 ساعات..
واحد نسكافيه (المرا دى صب الميا فى برطمان النسكافية على طول)
واحد جاى يسألك "هى القبلة منين؟"..
واحد طلبت معاه يتجوز..
يلا يا جماعة عاوزين ننزل فات من الامتحان 10 دقائق..
واحد لسا_ نــــــــــــــــــــــــــــــــــايم .. يتهيأ له انه لبث يوماً او بعض يوم..


دا واحد بس..
لسا فيه كتير غيره..

خلاص مدنجى جاب شقة..

بعد البحث المضنى و الذى استمر اكثر من 48 ساعة استطاع مدنجى و رفاقة و بواسطة احد السماسرة الحاذقين من الحصول على شقة لوكس فى منيل الروضة..


و لقد كان السمسار المسمى على بؤه (ملحوظة:هذا الاسم حقيقى) متفهماً لمدنجى الى بيجيله كل سنة لانه عارف طلبه..


و كانت صاحبة العقار ايضاً متفهمه جداً لمدنجى..


و كانت الشقة ايضاً متفهمة جداً لمدنجى..


على بؤه (و الله ما كذب الى سماه الاسم ده) استقبل مدنجى على القهوة الى بيقعد فيها بكل ترحاب فما ان رآنى انا و رفاقى الا وصاح فى الفتى القهوجى:


كرسى للدكاترة ياواد يا....(مالوش لازمة) تشررربو ايه يا دكاتررة و النبى لنتو شاررربين....


طبعا مرضيتش اكسفه بالرغم انى عارف ان الحساب فى الآخر علينا حتى و لو مدفعناش فى القهوة..


المهم.. بدأ بؤه الكلام و احسست من كلامه انى قاعد جوا مصنع الرشيدى الميزان للطحينة الفاخرة..


انا بقا السنادى عندى حتة لوكس اللوكس فى السيدة هنا و حتة تانية فى المنيرة و حتة فى المنيل... و حته فى... و فى... و فى...


و كان فى خلال ما هو بيتكلم معانا الموبايل بتاع سعادته يرن (رن بولى فونيكس عقبال امالتكو)


ايوا يا باشا.. ايوا.. انا على.. ايوا.. عندى طلبك يا باشا ايوا.. اه.. بس دى مهرها غالى يا باشا.. (ايه دى؟؟)


المهم شربنا الطحينة... قاصدى الشاى الى طلبناه و سعادة الباشا بؤه ضربله حجرين و ظبط نفسه و بعد فاصل من الحلفانات صمم انه يدفع هو الحساب (يا دى المصيبة) ..


بقولكو ايه تعالو انا هوريكو حتة تانية انما ايه لقطة... تعالو و الله انتو حظكو من السما...


اخدنا بؤه يورينا الشقة و بالفعل الشقة كانت لــقطة لا اكثر يعنى متنفعش لكلب..


ايه دا ياعم على ده.. دى متنفعش.. (مدنجى)


ازاى دى لقطة.. دى اوضتين بمطرح و عفشة مية لوكس اللوكس بالسراميك وكمان حنينة و بنت ناس و سعرها على القد باكو فى الشهر (بيقولها كأنه بيتكلم على باكو لبان) و نص شهر تأمين بس.. و الله... (بؤه)


و كمان دى غالية يا عم بؤه بتاعة السنة الى فاتت كانت احسن و فيها تكييف و كانت ارخص... (مدنجى)


آاااه السنة الى فاتت.. دا كان السنة الى فاتت.. دا الدوررارر شعلل يا دكاتررة شوفو كان بكام السنة الى فاتت و بكام السنادى... (بؤه)


ايه ده و احنا مالنا و مال الدولار هو احنا جايين نأجر شقة فى شيكاغو... (مدنجى)


لااااااااااء ازاااى؟؟.. مالنا و مال الدوررارر ازاى؟؟.. دا الجماعة اليمنيين بيدفعو فى الشقة الشيء الفلانى و بالدوررارر... (بؤه)


يمنيين؟؟... (مدنجى -حواجبه فوق راسه زى الراجل بتاع الجوز الخيل-)


اه يمنيين بييجو يأجرو هنا.. آه.. اصلهم بيدرسو هنا.. و الزفارة (هكذا نطقها) بتاعتهم بتديهم فى الشهر مرتب بالدوررارر.. آه.. (بؤه)


(فى عقل بالى) آاااااااااه.. و احنا زفارتنا (قولتها زيه) فين؟؟ يا عينى عليا؟؟... (مدنجى)


المهم بعد مشاورات مع الرفاق قررنا و عقدنا العزم على ان نذهب لصاحبة العقار عشا نبدأ فى المفاوضات..


و خادنا عم بؤه لعمارة تانية و طلعنا و خبط عليها بؤه و خبط عليها بؤه و خبط عليها بؤه و خبط عليها بؤه.. نص ساعة و بيخبط عليها بؤه..


ايه يا عم بؤه الحاجة فين؟؟.. (مدنجى)


الله.. ان الله مع السابرين.. (بؤه)


المهم الحاجة فتحت معرفش بعد قد ايه بس المهم انها فتحت..بس فتحت ايه؟؟ فتحت الفيلا (الفاء هنا تنطق v) بالفعل دى قاعدة فى قصر بس حاطينه فى شقة .بالفعل المنظر ده مفكرنيش خالص بمنظر محمد فؤاد و احمد حلمى فى فيلم رحلة حب مع انهم كانو جايين يأجرو فى المنيل برده..


سلامو عليكو.. ازيك يا حاجة؟؟.. و ازى محمد؟؟(مين ده؟؟).. معايا ناس عاوزين الشقة الى فى العمارة التانية.. اتفدلو يا دكاتررة.. اصلهم بيدررسو هنا فكلية التب.. (بؤه)


اتفضااالو.. (الحاجة)


المهم مدنجى ما صدق لقا حتة فيها تكييف راح داخل.. وش كده من غير كلام.. بصرف النظر عن الصوت الغريب الى سمعه بيقول اتفضااالو...


المهم دخلنا و الحاجة مسلمتش علينا(اكيد متوضية متفهموش غلط) و قعدنا..


و بدا السمسار بؤه يزاول هوايتة و مهمته فى عمل المحيط لطحينة.. المهم و هو فى اول سلطانية.. الحاجة قالتله:


قولتلهم على المطلوب؟؟.. (الحاجة بشرانية)


آه يا حاجة بس دول تلبة انا قولتلهم على باكو للشهر و نص تأمين معلش يا حاجة.. زى اولادك برده يا حاجة.. (بؤه)


ايه ده هو هيشحت علينا و لا ايه؟؟


المهم بعد فاصل من الهات و خد و الوانتوهات بين بؤه و الحاجة (ملحوظة:احنا الكورة) الحاجة عاوزاها بباكو و نص و بؤه عاوزها بتسعمية و مش عارف عاوزة تأمين كام و هو بيقول كام.. خلص ماتش الكورة و قلب ماتش تنس!! (و احنا الكورة برده) قرروا واحنا قاعدين بنتفرج عليهم انهم يحسبولنا الشهر بباكو و متين و التأمين هيخففوه لتلتمية..


ايه ده؟؟؟ و احنا كده عملنا ايه؟؟


(فاصل من المناقشات مع الرفاق)...


ماشى يا حاجة احنا قايمين نستشير اولياء امورنا فى التليفون و جايين تانى.. (مدنجى)


اكيد فهمت ان احنا بنتهرب...


المهم قومنا قاعدنا على القهوة (قهوة بوسيبول:احد ملحقات كليتنا بالمنيل) و كانت الساعة بقت 12 و مكوناش لسه فطرنا و الجو كان نار يا حبيبى نار..


المهم فطرنا و شربنا و قررنا..


قررنا نلف لفة تانية على سمسار تانى..


روحنا لـــ على ودنه و على رجله و على بطنه و على.....(مالوش لازمة) و .....


حسينا ان كلهم متفقين مع بعض علينا.. ليه مش فاهم؟؟ احنا عملنا لهم ايه؟؟


المهم فشل التعامل مع اى على..


انتقلنا الى قائمة عبده ثم محمد ثم احمد ثم....


بس..


آه بس..


دا موال كل سنة..


كل سنة..


بس و الله مفيد..


على الاقل بيفكر الواحد بيوم القيامة.. حر.. عرق.. محدش بيساعد حد.. كله بيتهرب منك.. محدش عارف حد.. زبانية(سماسرة يعنى)..


بالاضافة للكوليكشن الدنيوى من صداع.. حرق دم.. جوع.. عطش.. خنقة..(كفاية كده)..



كل سنة و انتو طيبين



كعادته كل عام سافر مدنجى لقاهرة المعز لتقديم الاوراق الخاصة بالتحاقه بمدينته السكرة و ذلك طبعاً بعد فاصل كبير من دروس تعليم الصبر فى المصالح الحكومية من شؤون اجتماعية و مصالح اخرى للبحث عن ضامن يضمن ولى امر مدنجى لدفع الثلاثين ملطوش فى الشهر كل دالك غير التصوير اصلهم السنادى طالبين 5 صور يعنى تقريبا مجموع الصور الى اتطلبت منى فى الكلية والمدينة الذى منه تعدى بعد هذه الاعوام الخمس المائة صورة بالراحة كان الواحد استفاد منهم وفتح متحف
طبعاً صحا مدنجى مبكراً كعادته صيفاً صحا حوالى الساعة السادسة عصراً و كان ميعاد السفر المتفق عليه هو الساعة السادسة ايضاً و لكن فجراً
و طبعاً لم يتخذ مدنجى و رفاقه السوبر جيت كوسيلة مواصلات لهم لأن اشتراك الطلبة فى السوبر جيت ينتهى بأنتهاء يوم 30 يوليو من كل عام دا غير ثقالة دم عامل البوفيه داخل الاوتوبيس الى لازم غصب عنك و عن كل الراكبين يشربك اى حاجة و اشرب بقا يا عم و ادفعلك 5 جنيه فى شوية ميه سودة بيقول عليها نسكافية دا كلة غير الخمس الساعات التى يأخذها الاوتوبيس مشياً على قشر البيض لكى يطل الى القاهرة
و لذلك كلة قرر مدنجى و رفاقة ركوب الميكروباص
ركبنا الميكروباس و نحن فى حالة اقرب للسُكر لأننا لم ننم وطبعا كمان اليوم لسا قدامنا طويـــــــــــــــــــــــــــل بس الحمد لله احنا متعودين
قعدنا نتناقش ونتحدث و نتناكش

-مش البت اسمها ايه اتخطبت
-شوفت نهلة رمضان امبارح
-الواد عبده الاهبل جاله ولد امبارح
-آه دا كان فى تالتة حداشر
-بيقولو رئيسة قسم الاطفال اتغيرت
-شوفت الصدر عمل ايه
-شوفت حلقة عمرو خالد الجديدة
-شوفت كليب بوسى سمير
-بيقولو ان نانسى عجرم تابت على ايد عمرو خالد
- ..................................
- ..................................
- ..................................
- ..................................

و مواضيع تانية كتير قعدنا نلت و نعجن فيها و كل دا طبعاً بصوت عالى و الناس حولنا فى الميكروباص ينظرون الينا نظرات عجيبة و غريبة
مخبيش عليكو عندهم حق دى هى نظرة واحد نازل لشغله و لمصلحة له فى القاهرة او المنصورة لشوية شباب -طبعا ميعرفوش انهم دكاترة- قاعدين يلتو و يعجنو فى كلام عجيب و سعات كمان بيقولو حاجات بالانجليزى


مين دول؟؟!!

المهم بعد مرور حوالى 3 ساعات مروا على بعضنا 30 ساعة و على البعض الآخر 3 دقائق -لأنهم كانو نايمين-

-الى نازل المؤسسة يا اخوانا
-يلا يلا احنا نازلين هنا

استقبلتنا القاهرة استقبال حار جداً كعادتها دائماً مع زوارها صيفاً

المهم ركبنا المترو و مش محتاج احكيلكو على الزحام الى فيه لانكو عارفينه اكتر منى
و وصلنا الكلية
و شوفنا الجدول الجديد و خلصنا مصالحنا فى الكلية و ذهبنا لأنهاء الموال دا فى المدينة


كل دا عادى و كل دا بيحصل كل سنة

لكن السنة دى ليها طابع خاص دى آخر سنة الواحد هيقدم فيها للسكن بالمدينة وآخر سنة فيها اجازة دراسية
بالاضافة الى ان السنادى مدجى و رفاقة مأجلين اطفال
و لذلك مدنجى قرر عدة ترك القاهرة كدا من غير ما يتفسح و يتسكع او على الاقل يدخل سينيما
لذلك قرر هو و رفاقة المبيت عن رفاق ربنا فاتح عليهم بشقة فى الجيزة

المهم روحنا الشقة


الساعة الآن الثالثة ظهراً


-ايه؟؟ هنخرج النهاردة نروح فين؟؟
-ننام..
-ايـــــــه؟؟ احنا مش جايين ننام احنا جايين نخرج
-ماشى ننام شوية وبعد كدا نخرج انا منمتش من 22 ساعة و كمان احنا لسا الظهر يعنى احنا لو خرجنا هنتشوى

المهم بعد مفاوضات ومهاترات -الساعة الآن الرابعة عصراً- اتفقنا على نوم ساعة مكونة من ستين دقيقة و بعد كدا مدنجى يبرز مواهبه فى طبخة و بعد كدا نخرج
بعد الخناق على مين الينزل يجيب الحاجات و مين الى يغسل الاطباق و مين الى يقطع البطاطس و مين البطل الى هيخرط البصل و و و
الحمد لله اكلنا

الساعة الآن التاسعة مساءً

-ايه نظامنا النهاردة هنروح فين؟؟
-احنا ننزل و بعد كدا نفكر..
-لا انا مش نازل الا لما اعرف احنا رايحين فين..
-احنا ممكن نروح جنينة مول
-لا عباس العقاد اجمد
-بيقولو مدينة نصر مولعة اليومين دول
-لا احنا ننزل وسط البلد
-هو فيه ايه فى اوديون؟؟
-لا انا مبحبش اوديون انا رأيى ندخل جلاكسى
-لا يا عم دى بعشرين جنيه
-انا رأيى اننا ننزل نقعد على القهوة شوية ونلعب عشرتين طاولة
-لا انا مبحبش الطاولة
- ..................................
- ..................................
- ..................................
- ..................................


الساعة الآن الحادية عشر و نصف

قررنا اننا ننزل و نركب اول حاجة نلاقيها بدل وجع القلب والنقاش

-رمسيس.. رمسيس.. رمسيس.. رمسيس..

عريس من جهة امنية عادل امام لساعة الواحدة تماما والادارة غير مسئولة عن التأخير

الساعة الآن الثالثة -مش عارف صباحاً ولا مساءً-

-فيلم جامد
-لا ياعم فيلم تعبان
-هى كل الافلام العربى كدا
-لا والله دا فيلم جامد
-يعنى هو احسن و لا تيتو ؟؟
-بس اوديون وحشة شوفت العيال الى كانت بتعيط
-و لا اللب الى مالى الارض
-هو الشعب المصرى كدا
-اه دا فى بلاد برة..............
- ..................................
- ..................................
- ..................................
-هنروح ازاى؟؟
-نركب ميكرباص جيزة من تحت الكوبرى
-ايه هتروحو دلوقتى.. ليه؟؟ احنا ورانا ايه؟؟
-صح.. احنا نمشى..
-آه نمشى على كوبرى قصر النيل وبعد كدا للدقى و الجامعة وبعدها نبقى فى الجيزة..
-تمام..
-ايه؟؟ كل دا ؟؟ انا مش قادر..
-يا عم امشى انت وراك ايه..
- ..................................
- ..................................
- ..................................
- ..................................

و بالفعل ساقتنا ارجلنا تجاه كوبرى قصر النيل..
و عن مقربة من الكوبرى و تماماً عند تمثال عمر مكرم الجديد و فى ميدان التحرير الفارغ الا من بعض العربات المسرعة نسمع صوت طقطقة..

-ايه الطقطقة دى؟؟
محدش بيرد

على مشارف قصر النيل
-ايه دا؟؟ (بأزبهلال)
-دى همر (بفتح الهاء و الميم)
و ايه دى؟؟
-دى لجزس
-و دى؟؟؟
-دى بى ام الفئة السبعة وتلاتين
-و دى مرشييدس إى 4789
-و دى......................
-و دى......................
-و دى......................

ماسورة عربيات فاخرة جداً جداً اقل واحدة بنص ارنب اتفتحت
و كمية كبيرة من الحناطير
و كمية اكبر من البشر
و كله يعبر متخطى اسدى قصر النيل للعبور على الكوبرى

-ايه الطقطقة دى؟؟
-ايه الى على الارض دا؟؟

الساعة الثالثة و النصف -بردة مش عارف مساءً و لا صباحاً-

-دا بمب
-بمب!!!!!!؟؟؟؟!!!!!!
-يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــاه بمب من بتاع زمان؟؟
- اه تقريباً دا بمب..
-هو احنا فى رمضان؟؟
-امال فين الصواريخ؟؟
-ايه دا؟؟ دول عرب
-اه
-هاى
-اهلاً يا اخ العرب..
-ايه دا؟؟ دا بيرمى علينا ايه؟؟ ورد؟؟
-خلى بــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالك دا بمب
-اجرى..
..... ... . . . ... ..... . . .
..... .. .. .... ... ..... . . .
-ايه دا؟ احنا عملنا فيهم حاجة؟؟ هم بيحدفونا بالبمب ليه؟؟
-مش عارف جايين بلدنا يحدفونا بالبـــــــ.......... آآآه
-خلى بالك
-اه يا اولاد الـــ....
-تعالو ناخد مكان فى وسط الكوبرى
-اه دا فيه عساكر هناك اهم


عدد كبير من العربات الحنطور مليئة بأخواننا العرب تجوب الكوبرى من اوله لآخره
و عدد اكبر من العربات الفاخرة جداً تحرس الحناطير
الحناطير بها اخواننا العرب هتقولو لى منين عرفت انهم عرب؟؟
هقولكو و هل يخفى القمر
واحدة حاجة تخينة لابسة اسود و مغطية وشها و واحد شيخ ملتحى لابس ابيض وطفل سمين يشع غباء و شابة جميلة او دميمة و معاهم واحدة كمان شكلها من جنوب شرق آسيا -بيقولو عليها الفلبينية-
يبقو مين دول؟؟
اكيد دول اخواننا العرب جايين يتفسحو فى مصر ام الدنيا و ينعمو على الشعب المصرى بشوية بمب
و الشيخ ماسك فى ايده شوال -بدون مبالغة -بمب الحاجة الام بتاخد منه و بتدى للأطفال و الاطفال بتدى لينا

و شوفت فى اليوم دا الى ما شوفته طول عمرى

طفل عمرة يعدى الخمس سنوات جالس فى عربة اطفال -مشاية-
عادى يمكن معوق
-خلى بالك دا بيحدف علينا بمب
-يا روح ماما الحاجة
-دا مش عارف يفرقع البمبة
الحاجّة المحترمة تجرى ورا البمبة و تعطيها للطفل بكل حنان و تقوله متزعلش جرب تانى




صمت

-ايه دا..؟؟
-انا فاكر و انا صغير و كان ابويا وامى يخرجوا و ياخدونى معاهم كان الحاج بيرمينى على الارض و يدحرجنى قدامة زى امبوبة البوتاجاز
-ايه؟؟ هو انت كنت بتخرج مع ابوك وانت صغير؟؟
-صغير؟؟ انا مفتكرش فى يوم ان انا كنت صغير..

و بنات قمرات زى الشربات (على رأى صلاح جاهين فى اليلة الكبيرة) قاعدين فى الحناطير و طبعا الكل معاه شوال البمب و كانو كل ما يعدو علينا بيطولينا بصة انا مش عارف معناها حتى الآن بس اعتقد انها نظرة دهشة اعتقد انهم اول مرة يشوفوا رجالة
و طبعاً مبيخلوش حد يفكر يبص لهم على طول البمب بيقول كلمتة بصيت او حتىى مبصيتش
و واحد تانى واقف فوق الحنطور ايد فيها سيجارة و التانية فيها ازازة.. طبعا مش عاوزين نسيء الظن بالسيجارة او حتى الازازة .... ان بعض الظن اثم..



-ايه دا عسكرى وقف الحنطور؟!!!!
-الحمد لله..
-ايه العربيات دى كلها
(كل العربيات الى على الكوبرى وقفت حول البوكس والحنطور الى موقفة العسكرى و العسكرى)
-دا بيزعق له..
طبعا مش العسكرى الغلبان الى بيزعق
دا الشيخ المحترم الى نزل من عربية عليها لافتة هيئة سياسية و معرفش نوعها ايه لكن الى اعرفه انها اكبر من بيتنا
و العسكرى و هو بيترعش طلب الرخص من الشيخ
الشيخ طلع ورق و حطه فى وش العسكرى بطريقة خلتنى اخال ان ايده هتطلع من قفا العسكرى

و لن انسى الطفل الواقف فوق الحنطور و يقزف بالبمب على اخوانه المصريين بطريقة مماثلة بالظبط لما اراه كل يوم فى نشرة الاطفال من طفل آخر عربى ايضا لكنه مش خليجى
بالفعل كان المنظر مشابه تماماً سبحان الله

هذا هو حال العرب

و للحظة تخيلنا منظر الرؤساء العرب داخل جامعة الدول العربية التى ليست بالبعيدة ابداً عن هذا المكان او عن هذا الموقف فهم يتراشقون بالبمب و المصريين بيلمو من حواليهم

الساعة الآن الرابعة و النصف

الرجل الغلبان عامل النظافة الآن على الكوبرى يلملم تلال الورق والحصى المتخلف عن البمب و عن الاخوة العرب بالفعل تلال
ما اشبه هذا المنظر من الواقع المر
لن انسى ابدا منظر الطفل المصرى الذى هداه تفكيره الخلاق لرمى البمب من فوق الكوبرى على مركب نيلية كان فيها الى فيها -ان الله ستّار حليم- و منظر الطفل العربى الى مش عارف يفرقع بمبه



-------------------------------------------------
هذه قصة حقيقية رأيتها بعينى تحدث كل يوم على كوبرى قصر النيل و الى مش مصدق يروح يشوف